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山非山兮水非水-5-有投影特写局部
当代水墨钉子画 木板、钉子、布等综合材料
Zhang Huiying
山非山兮水非水-5-局部侧面细节图
当代水墨钉子画 木板、钉子、布等综合材料
Zhang Huiying
山水之观她念-2
当代水墨钉子画 木板、钉子、布等综合材料
Zhang Huiying
山水之观她念-2-局部
当代水墨钉子画 木板、钉子、布等综合材料
Zhang Huiying
Wilderness-New World
对我来说绘画不再是生活之外的工作，不再是某种题材表达的外衣，它成为它自己，与我一体！我因它更显见自身的鲜活，与它相互依存，相互延展！它记述着关于我的一切，也记寻着此刻的世界。 As for me,painting is no longer a job outside of life ，It should not serve for a topic.On the one hand painting is independent, and on the other hand it is in symbiosis with me.It not only records the world at the moment, but also records me. It makes me full of vitality.
Cao Aiping
一粒米系列-1-稻影
该系列作品共4幅，以一粒米为主题，细至一粒米小至一颗穗大至整片田，色彩采用极具中国特色的青色，处处散发着东方魅力和香气。
Tian Xiaoming
一粒米系列-2-稻粒
该系列作品共4幅，以一粒米为主题，细至一粒米小至一颗穗大至整片田，色彩采用极具中国特色的青色，处处散发着东方魅力和香气。
Tian Xiaoming
一粒米系列-3-稻田
该系列作品共4幅，以一粒米为主题，细至一粒米小至一颗穗大至整片田，色彩采用极具中国特色的青色，处处散发着东方魅力和香气。
Tian Xiaoming
一粒米系列-4-稻香
该系列作品共4幅，以一粒米为主题，细至一粒米小至一颗穗大至整片田，色彩采用极具中国特色的青色，处处散发着东方魅力和香气。
Tian Xiaoming
五谷系列-1-稻
该系列作品共5幅，以中国传统五谷粮食为主题，表现自然谷物的美。虽是以油画材质作为表现形式，但同时借鉴了水彩技法。
Tian Xiaoming
五谷系列-2-黍
该系列作品共5幅，以中国传统五谷粮食为主题，表现自然谷物的美。虽是以油画材质作为表现形式，但同时借鉴了水彩技法。
Tian Xiaoming
五谷系列-3-稷
该系列作品共5幅，以中国传统五谷粮食为主题，表现自然谷物的美。虽是以油画材质作为表现形式，但同时借鉴了水彩技法。
Tian Xiaoming
五谷系列-4-麦
该系列作品共5幅，以中国传统五谷粮食为主题，表现自然谷物的美。虽是以油画材质作为表现形式，但同时借鉴了水彩技法。
Tian Xiaoming
五谷系列-5-菽
该系列作品共5幅，以中国传统五谷粮食为主题，表现自然谷物的美。虽是以油画材质作为表现形式，但同时借鉴了水彩技法。
Tian Xiaoming
安安历险记-1
安安历险记/anan's adventure
Dai Lei
安安历险记-2
安安历险记/anan's adventure
Dai Lei
安安历险记-3
安安历险记/anan's adventure
Dai Lei
The Power Of Speech
一种言论，当他站到一定的高度位置上，可以杀害任何人，包括自己。 An expression that, when he stands up to a certain height, can kill anyone, including himself.
Sun Ke
Bound Defect
人类的伟大就是能抑制自身缺陷的同时弥补缺陷。 The greatness of man is able to restrain his defects and to make up for them.
Sun Ke
Cross
情感的交叉，权利的交叉，时光的交叉，利益的交叉等等的一切，构成了我们的生活，回忆和历史。 The intersection of emotion, the intersection of rights, the intersection of time, the intersection of interests, and so on, all of our lives, memories and history.
Sun Ke
Maui (No.1)
毛伊，波利尼西亚神话人物，一个半人半神的英雄，喜欢开玩笑和恶作剧。 Maui,a hero of Polynesian mythology .He is half man half amazing, and he likes playing practical jokes.
Mu Yang
Maui (No.2)
毛伊，波利尼西亚神话人物，一个半人半神的英雄，喜欢开玩笑和恶作剧。 Maui,a hero of Polynesian mythology .He is half man half amazing, and he likes playing practical jokes.
Mu Yang
Pan Gu
中国神话人物，开天劈地创造了万物。 Pan Gu，a Chinese mythological figure，who creates the world.
Mu Yang
不悟BUWU
材质为木头，由香樟木及榉木制作而成。我以圆雕的手法创作了一件我心中的孙悟空形象。我主要想通过这件作品来刻画一个和以往不一样的孙悟空，这是一个为了自由敢于与权贵抗争的形象，并想要以此来告诉自己，不要被一些陈旧的观念所束缚，要勇于创新，敢于冒险。谢谢。Made of wood, made of camphor wood and beech. I created the image of the Sun Wukong in my heart. I mainly want to describe this work and a different from the past, the Monkey King, this is a free dare to fight with the power of the image, and want to tell themselves, do not be bound by some old ideas, to be creative ,Adventurous. Thank you.
Bai Ning
料想不到
通过陶艺语言展现生活中平凡事物的美好Through ceramics art spread of ordinary things in life
He Qiang
料想不到2
通过陶艺语言展现生活中平凡事物的美好Through ceramics art spread of ordinary things in life
He Qiang
山海经系列·穷奇
此系列作品灵感选自《山海经》中存在的三种凶兽，分别为穷奇、饕餮、梼杌。它们作为古人神说崇拜的具象产物，是人类阴暗面上某种意义的代表与隐喻。穷奇是一种惩善扬恶、毁信恶忠、崇饰恶言，看见有人打架，它就要去吃了正直有理的一方。听说某人忠厚老实，它就要把那人鼻子吃掉：听说某人作恶多端，反而要捕杀野兽馈赠。/This series of works inspired by the "Shan Hai Jing" in the existence of the three Xiongshou, respectively, QiongQi, TaoTie, TaoWu.They are the ancients of the ancients said the worship of the concrete product, is a dark side of the human meaning of a representative and metaphor. QIongQi is a kind of punishment and evil, ruin evil Zhong, Chong Yin evil words, see someone fight, it will go to eat a justified party. I heard that someone was honest and honest, and it would eat the man's nose: I heard that someone was evil, but instead killed the beast.
Wang Chao
山海经系列·饕餮
此系列作品灵感选自《山海经》中存在的三种凶兽，分别为穷奇、饕餮、梼杌。它们作为古人神说崇拜的具象产物，是人类阴暗面上某种意义的代表与隐喻。饕餮是中国古代传说中的凶兽，它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，最后把自己都给吃掉了。它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。/This series of works inspired by the "Shan Hai Jing" in the existence of the three Xiongshou, respectively, QiongQi, TaoTie, TaoWu. They are the ancients of the ancients said the worship of the concrete product, is a dark side of the human meaning of a representative and metaphor. TaoTie is the ancient Chinese legend of the Xiongshou, it is the biggest characteristic is to eat. It is an imaginary mysterious monster. This monster has no body because he too can eat his body to eat, only a big head and a big mouth, very greedy, and finally gave himself to eat. It is a symbol of greed, so it is often used to describe the greedy or greedy people.
Wang Chao
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